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成佛，究竟自在，如实安乐，种种妙用亦不从外来，为本自具足故”。，洪州禅、临济禅在此基础上进一步提出了“无心是道”的具体修行方法。所谓“无心”，并不是全无意识、思想，而是本心清明，对内境外相不起执著，“...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
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迷时，为尘劳所惑，而此心体，本不曾惑。所谓如莲华不着水也，忽若悟得此心本来成佛，究竟自在，如实安乐：种种妙用，亦不从外来，为本自具足故。”
(3)此心无有实体，离言说、心缘和文字诸相，不可以声色见...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
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：意谓于“依他起性”上远离“遍计所执性”的谬误，破除妄执，便能体悟到万法既无“人我”又无“法我”的真实本性，如绳亦空，由此显示的真如实性即为“圆成实性”。《成唯识论》卷八中说：“二空所显圆满成就...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
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，正是考虑到末法时的众生，业障与烦恼深重，难以如实通达真正的止观。后来经过文殊菩萨的现身劝请，说还是能利益少部分人，宗喀巴大师才把后面的止观部分写出来。那时候的人根器是那样好，尚难修定，我们现在就更难...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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空行母怀疑饮酒者酒量如海，就问这两位明妃：“你们是给谁买酒？”两位就如实回答，而且赞叹毗瓦巴尊者的功德。
当时智慧空行母生起了敬信，以后每次买酒都赠送不收钱。如果给钱，也...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
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办法、往生的殊胜利益等，都如实地宣告出来。
如果要展开来讲，正是由于释迦佛一刹那间能安住无量亿劫，一切过去、现在、未来的现象都彻底地照见，所以像54佛之前，那样一个无数劫以前的情景，历历分明地...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html
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舍肉味者，闻正法味，于菩萨地如实修行，速得阿耨多罗三藐三菩提。 [23]
又《梵网经．菩萨心地戒品》云：
若佛子故食肉，一切肉不得食，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，，是故一切菩萨不得...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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